Af Redaktionen Marts 1988 Egoisme kendes i to former. 1. Den naturlige egoisme. Erkendelse og varetagelse af egne interesser og mål samt ansvar herfor. Heri kan et andet menneske ikke være middel, kun mål. 2. Den kulturelle egoisme. Herved er andre mennesker et middel til opnåelse af egne interesser og
LIBERTAS nr. 3. marts 1988 Redaktionen Der er bred enighed uanset politisk overbevisning om det afskyelige og umoralske i de mange overgreb mod enkeltindivider og grupper af anderledes tænkende fra utallige statsmagters side i form af fængslingcr, deportationer, tortur og autoriserede drab. På denne måde har man defineret det absolutte
Et essay af Niels Erik Borges Marts 1988 Anarkister undervurderer oftest individualistiske anarkister og sammenligner disse med liberale tænkere og påviser ad den vej det »u-anarkistiske« og inkonsistente i individuel anarkisme. Specielt understreges den ikke-revolutionære praksis hos individualistiske anarkister i modsætning til kollektivistiske anarkister. Dette er en sandhed
Af Henry D. Thoreau, Gyldendal 1984, 96 s. Anmeldt af Niels E. Borges Marts 1988 Individualismen sejrede sig til døde i vesten, og af den grund er Thoreau, som er ud af en kvækerfamilie, tiltrængt læsning. Individualister kan ikke samles om individets rettigheder, mener Ebbe Kløvedal i forordet. Kløvedal er
Af Bent Jensen, Gyldendal 1984, 217 s. Anmeldt af Niels E. Borges Marts 1988 Intellektuelle uanset styreform er udsatte, de fængsles og smides ud af DDR, Kina, Chile, Sovjet etc. I folkemunde betragtes de oftest som besværlige og mærkelige eksistenser, levende i en drømmeverden med trang til at realisere utopia.
LIBERTAS nr. 3, marts 1988 John Kenneth Galbraith, Gyldendal 1986, 210 s. Anmeldt af Niels E. Borges Økonomi er blevet en autoriseret videnskab ligesom de naturfaglige discipliner bl.a. grundet økonomers mindreværdskompleks fulgt af samfundsvidenskaberne og måske engang filosofien. Videnskabeliggørelsen af økonomien betyder, at kimen til planøkonomi er lagt. For
Af Klaus Mann, Udgivet på Amadeus i 1986, 260 s. Anmeldt af Tage Sværke Jessen Marts 1988 Et menneske, som frygter sig selv og er bange for at vise andre, hvem han er, forfulgt af sine bange anelser om, hvad folk tænker om ham. Kan de li' mig? Hemmelige
Af Tom Høyem, Rhodos 1987, 208 s. Anmeldt af Niels E. Borges Marts 1988 Den forhenværende Grønlandsminister og CD'er er utrolig flittig, engageret og interessant debattør med ganske megen viden. Bogen er en samling af artikler/kronikker skrevet af Høyem siden ‚75. Bemærkelsesværdig var Høyems møde med pressen
Af Bertel Haarder, Tom Høyem og Per Stig Møller, Gyldendal, 1985. Anmeldt af Niels E. Borges Marts 1988 I indledningen postulerer forfatterne, at de før (regeringsovertagelsen) var fælles om at være imod noget og nu er fælles om at være for noget; genopretning og modernisering. Dette kan meget vel være
Af Toni Liversage, Gyldendal, 1987. Anmeldt af Villy Dall Marts 1988 Mag. art. Tony Liversage fra »Nej til Atomvåben« har begået en bog med titlen Fra Gandhi til Greenham Common - Om civil ulydighed og ikke-vold. Den er på 157 sider inklusive litteraturhenvisning og noter. Begrebet »civilulydighed« har naturligt nok
